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Mostrando entradas de mayo, 2021

QUIEN MEJOR CALLA

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  Decía Michael Crichton, el padre del conocido caos de Parque Jurásico , que “ el mayor reto que tiene que afrontar la humanidad es el de distinguir la realidad de la fantasía, la verdad de la propaganda” . Y viendo nuestra realidad cotidiana, el reto nos empieza a quedar excesivamente grande ante los acontecimientos de calado que parecen reservarse en el subconsciente del inmovilismo. Además del espectacular incremento en la preocupación de nuestras enfermedades mentales y la falta, una vez más, de cultura sobre las dolencias del alma y el pensamiento, se puede concluir, a modo de catarsis del disimulo, lo bien que nos viene eso de dejar las cosas para mañana. Toda una oportunidad para quienes movilizan a golpe de divulgación interesada las grandes cuestiones de estado que nada tienen que ver con la importancia de nuestros cometidos diarios. Hace ya tiempo que los golpes de timón en la ejecución política se flexionan de manera forzada desde quienes ejercen la acción judicial. Tod

EL AGUA Y LA PIEDRA

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  Entre el inmenso rimar de nuestro Lope de Vega encontré hace tiempo un romancear atemporal de los que sirven para reflexionar la vida de vez en cuando. Y en esas odas a la soledad, el f énix de los ingenios decía que “ e l ingrato el bien escribe en el agua, el mal en piedra .” Y queda que ni pintado en este tiempo de mareas informativas, donde se cincela tanta desventura en este muro de lamentaciones que cada día se hace más osadamente alt ivo . Mientras tantos, dejamos fluir a la deriva cientos de bienes sociales y humanitarios que intentan desbordar demasiadas penas individuales, l as cuales resultan excesivamente comunes en cualquier punto del planeta. S in duda estamos labrando una versión letal entre marañas de propaganda donde diariamente se talla la tabla de los mandamientos más excéntricos y vacíos para justificar el odio a este mirar con miedo a lo que significa lo diferente y diverso. Y todo ello para olvidarnos de que la gran temeridad social acecha detrás de tant

LOS IDUS DE MARZO

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  En esta semana tan agria con la actualidad, que, Dios mediante, dejaremos en unas horas, me acordaba de la cita recurrente de un escritor de personalidades escindidas como es Robert Louis Stevenson. El clásico de la aventura decía que “No juzgues el día por la cosecha que has recogido, sino por las semillas que has plantado” . Y, precisamente, si nos paramos un momento para mirar qu é hemos dejado a trás, n o nos quedará más remedio que reconocer que el lodazal político-informativo se ha convertido en toda una campiña sembrada de escombros, d onde se amontonan pilas de despropósitos hacia una sociedad que sigue p ermanentemente en shock ante la v isión de un futuro con u n horizonte demasiado neblinoso en el que p oder confiar. Desgraciadamente, presenciar juegos de trile s en nuestra política nacional no es ninguna novedad. Y creo que ellos, los responsables de hacer política, d ominan mejor que nadie ese afán perenne de apostar en mesas de c asino b arriobajero p

LA VERDAD DE LOS SERES LIBRES

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  O pinaba la filósofa Hannah Arendt que “e n la medida en que realmente pueda llegarse a "superar" el pasado, esa superación consistiría en narrar lo que sucedió”. Una breve pero concisa reflexión para aquellos años de l conflicto bélico mundial que parecen rearmarse en estos tiempos tan poco escrupulosos con la historia. En nuestro país se ha puesto de moda el revisionismo impropio de demasi a das cosas, impregnando ese característico hedor de lo que se pudre en el alma de los pueblos. Tanto es así que nuestro hemiciclo político nos garantiza semanalmente alguna que otra jarana entre aspa v ientos y reflujos gástricos de sus señorías. Y sinceramente, así es difícil hacer país o, l o que es inquietante , hacer p anegíricos de cualquiera de ellos. El alto grado de maniqueísmo en las desbaratadas relaciones entre las fuerzas representativas desordena la agenda diaria que merece una sociedad que tiene que seguir trabajando, prosperando y buscando, ahora más que nunca, la s

EN LA ORILLA DEL MULADAR

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Cuántas veces nos hemos autoaplicado en nuestro intento individual de deambular por lo cotidiano este consejo del Dalai Lama: “ D eja ir a personas que sólo llegan para compartir quejas, problemas, historias desastrosas, miedo y juicio de los demás. Si alguien busca un bote para echar su basura, procura que no sea en tu mente” . Y cuántas veces hemos tenido que dejar ir a algún que otro compañero de camino ante tanto despojo vital.  De alguna manera, nuestro hartazgo tiene ingredientes muy parecidos a los que experimentamos en el habitual paseo por la vida con demasiadas miradas de reojo a nuestras propias pisadas y poca visión futurible de horizontes.  Nos hemos acostumbrado al conflicto con exaltación unánime de todo lo que nos rodea. Debe ser por eso que poca construcción de ideas diversas y diferentes conforman nuestro patrimonio intelectual en lo que hacemos y dejamos de hacer. Nos acomodamos en los dimes y diretes de los bandos, siempre confrontados. Nos cuesta discernir los de

LOS SEÑUELOS DE LA ACTUALIDAD

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  Decía Immanuel Kant, padre del idealismo transcendental, que “ n o busques el favor de la multitud que rara vez se alcanza por medios honrados y legales. Busca el aval de unos cuantos; no tengas en cuenta la cantidad de voces, sino su peso.” Todo un referente en desuso en estos tiempos presentes que saben más de multitudes bien adocenadas por las redes sociales que d el discurso personal y diferenciador que enriquece la diversidad por excelencia. Dejamos atrás la fiesta democrática a la madrileña para p atentizar la versatilidad de nuestra misma vida cotidiana y sus mismos problemas, y también, por qué no, las mismas alegrías de este existir que tanto nos calza por los pies. Nos hemos convertido en multitud de iconos gráficos que s uplen la pobreza de argumentos con el limitado simplismo del emoticón más novedoso. Tal es la metamorfosis de la opinión pública, que nos hemos convertido en un producto, un rédito d el que se aprovechan los medios de comunicación, t ransformand

LA PACIENCIA DEL FRACASO

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  Decía Séneca que “u na persona inteligente se repone pronto de un fracaso. Un mediocre jamás se recupera de un éxito". Bien lo sabía él, qu e tuvo que lidiar con l a estirpe del senado romano de su época y hacer hasta de doloso tutor justificador de un soberbio Nerón. Y es que la política, eso que tiene su inicio desde lo público, tiene demasiado rédito de tiempo pero pocos cambios de formato. Vivimos una de las situaciones menos medidas y más e ngañosas que podíamos imaginar. En pocos días nos hemos familiarizado con virus, epidemias, índices RA, confinamientos, activi da des esenciales y no esenciales, ERTES, vi d eoconferencias, teletrabajo y, especialmente, muertes por la pandemia. Vamos a concluir el primer mes de esta historia interminable de la COVID-19. Cuatro semanas que recordaremos eternamente con el miedo en el cuerpo, y que como decía Serrat, de vez en cuando la vida te gasta una broma y te despiertas sin saber que pasa… Y en esa incredulidad azuzada con nuest