PALABRAS PARA CONTAR

Decía nuestro dramaturgo internacional Jacinto Benavente que “Una idea fija siempre parece una gran idea, no por ser grande, sino porque llena todo un cerebro”. Se me antoja que algo parecido hemos estado haciendo durante estas últimas décadas. Acostumbrarse a ese pensamiento único que parece ir cegando el sentido crítico de lo que somos y sentimos. Toda una depreciación para esta sociedad que construimos y que, últimamente, desorienta la eficacia que supone compartir diferencias para construir caminos diversos hacia destinos más exquisitos. Y no será porque los días y las noches de este ya excesivamente envalentonado 2020 no nos den motivos para reordenar la convivencia y reflexionar sobre aquellas soluciones costumbristas que ayuden a innovar algo más de lo que tenemos. Muy al contrario, revivimos las horas del día anterior donde vuelven a repetirse titulares desinformadores o donde nuestros políticos aderezan su discurso aprendido para responder por peteneras ante la obligada la

"Mañana tal vez tengamos que sentarnos frente a nuestros hijos y decirles que fuimos derrotados. Pero no podremos mirarlos a los ojos y decirles que viven así porque no nos animamos a pelear". Así explicaba Mahatma Gandhi esa imprescindible lucha presente desde la responsabilidad po r el futuro que nunca viviremos. Esa necesidad de vadear miles de dificultades para que otros, posteriormente, crucen este charco de obstáculos y continúen en sus propias batallas vitales sin la pesadumbre de arrastrar aquellas que nosotros no supimos o no quisimos ganar . U n resumen simplificado de lo que debería pasar por las mentes de todos los dirigentes europeos reunidos este fin de semana ante la imprescindible toma de decisiones s obre l a precaria situación económica que ya tenemos encima, y que, como una gran ciclogénesis, podría a crecentar el rebrote de situaciones nada agradables para nuestro equilibrio laboral y el empuje de un necesario c olchón social que nos

Ya lo indicaba mi querida y leída Virginia Woolf cuando ya a principios del siglo XX, empoderada desde su propia capacidad profesional, se asombraba de lo difícil que era la aceptación del feminismo en la sociedad que compartía. De ahí esa hermosa reflexión de que “la oposición masculina a la independencia femenina es quizá más interesante que la independencia en sí”.  Al fin y al cabo, y guste más o menos la reflexión, el problema de la desigualdad ha sido y sigue siendo una cuestión de género, más allá de diferencias sexuales, porque ahí radica el concepto social de funciones y actividades que son convencionalmente atribuidas a cada uno. Y ahí es donde encontramos el problema, desde la violencia hasta las oportunidades vitales.  Este es el necesario cambio de comportamientos estancos tan acordes con las condiciones sociales de cada momento y tan olvidados de todas las revoluciones. La construcción social que se hace en cada época sobre el género ha sido, precisamente, la asig